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試論三明廊橋申遺的可行性

2019-03-04 16:06 | 劉曉迎 |
2007年9月21日,在福建壽甯縣開幕的第二屆中國廊橋國際學術研討會上,閩浙11個縣市簽署了《中國廊橋申遺壽甯宣言》,表示將推動中國木拱廊橋的保護和申報世界文化遺産工作。2017年12月5日,保護非物質文化遺産政府間委員會第12屆常會在韓國濟州島國際會議中心正式召開,中國木拱橋傳統營造技藝的定期履約報告順利通過審議。這標志著中國木拱廊橋成爲世界文化遺産的目標越來越近了。
三明有許多橋,第一次全國不可移動文物普查,全市共有橋梁329座,其中,廊橋就有115座。此次閩浙兩省聯合申報的22座廊橋是從閩浙100處木拱廊橋中遴選出來的,分別從兩省的四市七縣中選出的 (浙江省:泰順、景甯和慶元縣;福建省:壽甯、周甯、屏南和政和縣)。三明這麽多的古廊橋,有沒有可能達到入選的申報資格,加入申報行列中呢?
本文試從三明廊橋基本概況、典型古橋、申報可行性等方面分析如下:
 
一、基本概況
    
三明地處閩中部連接西北隅,東依福州市,西毗江西省贛州市、撫州市,南鄰泉州市,北傍南平市,西南接龍岩市,全境總面積22965平方千米。境內,以中低山及丘陵爲主,北西部爲武夷山脈,中部爲玳瑁山脈,東南角依傍戴雲山脈。峰巒聳峙,低丘起伏,溪流密布,河谷與盆地錯落其間。境內溪河衆多,河網密度大于0.13公裏/平方公裏。河流長度大于10公裏的有90多條,多數屬閩江水系,少數屬汀江、九龍江和江西省琴江水系。
主要河流沙溪(沙縣、梅列)、金溪(建甯、泰甯、將樂)、尤溪(大田、尤溪)三大流域中,沙溪支流包括有沙溪(113公裏)、泉湖溪(56.8公裏)、中沙溪(22.8公裏)、西溪(42.5公裏,注入九龍溪)、嵩溪溪(34公裏)、羅口溪(48公裏)、文昌溪(16公裏)、羅坊溪(20.5公裏)、拔溪(14.9公裏)、小苔溪(28.8公裏)、文川溪(68公裏)、南溪(31.4公裏)、後溪(16.2公裏)、益溪(28.5公裏)、胡貢溪(由明溪胡坊經大湖新洋、新沖,至貢川會清橋注入沙溪,26.8公裏)、溪源溪(34公裏)、黃沙溪(82.5公裏)薯沙溪(23公裏)、台溪(23公裏)、東牙溪(24.7公裏)、碧溪(23公裏)、洋溪(10公裏)、壟東溪(10公裏)、洛溪(41.7公裏)、洛陽溪(22公裏)、沙縣東溪(60公裏)、鸬鹚溪(10公裏)、玉溪(10公裏)、高溪(12公裏)、楊溪(15公裏)、漁溪(人10公裏)、筼筜溪(20公裏)、澄江樓溪(30公裏)、洽湖溪(15公裏)。
金溪(245公裏,流域面積約6920平方公裏)包括支流有裏沙溪(34.6公裏)、桂陽溪(20公裏)、伊家溪(10公裏)、富田溪(34公裏)、開山溪(21.8公裏)、黃坊溪(35.5公裏,流域面積187.8平方公裏)、楚溪(66.4公裏)、杉溪(24.8公裏)、大渠溪(46公裏)、仁壽溪(18公裏)、大布溪(33.5公裏)、開善溪(17公裏)、蓋洋溪(63.1公裏)、常溪(27公裏)、將溪(33公裏)、漠口溪(12公裏)、龍池溪(30公裏)、安福口溪(50公裏)、賴地溪(15公裏)、常口溪(10公裏)、漠村溪(25公裏)、池湖溪(40公裏)。
尤溪(171公裏,流域面積5436平方公裏)支流上遊有二:一是均溪(49公裏),由大田屏山溪、武陵溪、小湖溪于石牌彙合後向北流經大田城關、京口、嵩才、尤溪街面、下尾村;二是文江溪,發源于永安青水南部,流經槐南,大田文江、德州、滄州至有車溪下尾村彙合後始稱尤溪。,其余支流:和平溪(27公裏)、銘溪(17.5公裏)、廣平溪(12.5公裏)、朱坂溪(46公裏)、新橋溪(15公裏)、清溪(38公裏)、青印溪(55公裏)、吉木溪(16公裏)、華蘭溪(32公裏)、際後溪(14公裏)古迹口溪(11公裏)、京口溪(18公裏)。
此外,還有洋中溪 (32公裏,支流有桂峰溪、洪坑溪、山重溪、西碧溪、自漈溪)、高洲溪(24公裏)、大樟溪(24公裏,入永泰縣)。屬于韓江水系的河流有:下坪溪(15公裏,治平入汀江)、葉公嶺溪(治平出境);屬于九龍江水系的河流有:冷水溪(小陶入漳平,15.5公裏)、桃源溪(入漳平,41.5公裏)、上京溪(入漳平新橋溪)、梅溪(上京入漳平新橋);屬于贛江水系的河流有:橫江(甯化泗溪,經橋下水庫入琴江,20公裏)、米子迳溪(淮土塘家山入橫江)。
河流受地形起伏影響有以下特點:一是流程短,切割較深,比降大,河床裂點多;二是水流湍急,多峽谷險灘;三是含沙量少,河流自然落差多在萬分之五以上,河流中、上遊多險灘急流。
有河流,必須有交通。故境內有橋的曆史相當早,可追溯到商代,據不完全統計,全市境內發現的5處商代古橋遺址都沙縣境內;此外有4處青銅時期古橋遺址(建甯、甯化)、5座宋代古橋(明溪、三元石拱橋、泰甯、尤溪、永安庵橋)、1座元代古橋(泰甯新橋茜源水口橋)、30座明代古橋、250座清代古橋、16座民國橋梁、2座近代橋梁,還有7座不詳。
全市有115座廊橋,其分布範圍爲泰甯16座、大田16座、將樂15座、清流13座、明溪12座、甯化11座、永安11座、尤溪9座、沙縣8座、建甯3座、三元1座。按梁架材質又可分爲二種,一是木伸臂平梁廊橋全市共29座:永安7座、將樂5座、大田4座、清流3座、尤溪2座、沙縣2座、建甯2座、甯化2座、泰甯1座、明溪1座;二是石拱廊橋(包括堤壩類)共86座:泰甯15座、大田12座、明溪11座、將樂10座、甯化10座、清流9座、尤溪7座、沙縣6座、永安4座、建甯1座、三元1座。
橋在中國,先秦時已有了稱呼:“梁”。漢代許慎的《說文解字》解釋稱:“梁,水橋也。從木水,刃聲。”、“橋,水梁也。從木,喬聲。”由此可知,在古代“橋”與“梁”是異名而同義的兩個單詞。至今我們還通稱“橋梁”,而“梁”的稱呼現已少用了。
“逢山開路,遇水搭橋”道出了橋的主要目的,就是爲了解決跨水或越谷的交通,讓行人或運輸工具暢通無阻,人們可以安居生活,因此說,橋梁的出現是社會生活中不可缺少的。早在西周、春秋時期,最原始的橋梁已經出現,稱之爲“獨木橋”或“碇步”,也稱碇埠,又名磴步、踏步、汀步,俗稱馬齒橋,學術界則稱之爲“堤式梁橋”,是古代橋梁的雛形。此後,出現了梁橋、浮橋、拱橋、索橋(東漢時期)。唐宋及五代時期,橋梁發展至鼎盛時期,出現一系列的名橋,如趙州橋(隋代)、虹橋(北宋疊梁式木拱橋)、泉州萬安橋、潮州湘子橋(多跨石梁橋與開合式浮橋相結合)等。元明清時期,橋梁發展進入飽和時期,浮橋、梁橋、拱橋和索橋是其主要類型,其中,發明于宋代的疊梁式木拱橋(虹橋、飛橋)迅猛發展,成爲古橋中最富生命力的一種橋型,並因簡便短構長跨、預制裝配、強度好等性能,爲世界橋梁史上的獨創。
西晉以來,三明境內也出現橋的影子。
 
二、特色廊橋
   
中國自古被稱之爲“橋的國度”,是橋文化的故鄉。景與橋可作詩成詞,情融橋能入畫作曲。人們愛橋頌橋,寄情于橋,既有“晴虹橋影出,秋雁橹聲來”的詩意詠歎,“長洲茂苑草蕭蕭,暮煙秋雨過楓橋”的楓橋夜泊,也有《清明上河圖》中妙筆臨摹的虹橋、京劇《長坂坡》、《斷橋》裏演出的“橋戲”。折柳送別的西安灞橋、紅軍強渡的泸定橋、神話傳說構建的七夕鵲橋……過橋人記住了橋,也將更多故事镌刻于水木之上、更多美好願景賦予跨水行空。
      千百年來,人們遇水架橋,將橋作爲路的延伸,接連兩岸、聯通外界。古代勞動人民創造了精湛的橋梁工藝。其中,“廊橋”就是人們實踐和智慧的結晶,在各種造型的廊橋中,以木拱廊橋造型最爲別致,是中國傳統木構橋梁中技術含量最高的品類,也是世界橋梁史上絕無僅有的品類。
廊橋無疑是人類智慧的結晶,千百年走來,也是曆史變遷的縮影,更是優秀傳統文化的珍寶。它以獨特的橋梁結構形式解決了大尺度無柱跨越的問題,爲人們帶來了出行便利和運輸的方便,成爲中國尤其是山地人居木結構橋梁中最具創造性和技術性的橋梁形式,應當說彰顯著中國曆史上木拱橋營造技術先進和精湛的同時,又向世人展示著宏大精神內涵和豐富的鄉土文化,是中國南方山地人居文化的典型範例。
大家知道,木拱廊橋結構特征之所以獨特,主要表現在下部拱結構橋體上,它是由短小木構件榫卯搭接形成兩種結構體系,並通過上下交疊編織組成大跨度、無柱拱結構,主要包括主拱圈和拱上結構兩部分。主拱圈是由單個短小杆件相貫形成的三節苗、五節苗(三節苗、四節苗)兩套拱肋系統相互穿插、互相承托,並通過橫向牛頭、剪刀撐聯結成近似板肋拱的特殊拱結構,它是橋體的主承重構件,也是整個橋體結構價值的核心;拱上結構是輔助體系,起傳遞荷載和加強主拱圈的作用:這兩部分結合形成的橋體結構在整體上近似現代空腹式拱橋,具有一定的結構安全性和科學性。
在全國第一次不可移動文物普查中,我們發現三明境內的木拱廊橋基本上沒有了拱下結構橋體,即主拱圈部份沒有了,只剩下拱上部份,由此來說,“木拱橋傳統營造技藝”
申遺項目我們不一定有資格介入。
鑒于曆史上三明境內廊橋的經常毀壞和多次重修,及近代以來其它造橋材料的更替,我們不知道曆史上原先的廊橋有沒有主拱圈,畢竟三明與閩東、浙南並不太遠,這些問題只好留待以後論證了。
盡管加入申遺的條件暫不成熟,三明廊橋仍然煥發著屬于自身的魅力和不朽經典:
1、建甯均口鎮芰坑村跳魚廊屋橋。又名長壽橋,建于清代,爲單孔木梁伸臂廊屋橋,橫跨于台田溪上,爲東南—西北走向,橋長27米,橋寬4.8米,橋高5.2米。石墩由花崗岩條石石砌而成,墩上以原木縱橫相間鋪架8層,縱向原木一端嵌入石內,兩墩之間架11米長的原木8根爲梁,梁上鋪木板,再鋪鵝卵石、黃土築成橋面。橋屋共14間,計36柱,爲穿鬥式木構架,雙坡頂,檐下制擋雨板。橋中西南面設觀音堂,橋面兩側置美人靠供路人休息。現存廊屋爲2002年重修。
2、建甯黃埠鄉黃埠村程家廊橋。爲石墩木伸臂梁廊橋,東西走向,跨于都溪支流的友蘭溪上,橋長50米,寬4.6米,四墩三孔。花崗岩石砌橋墩,橋墩上以原木縱橫疊架八層,再架兩層木梁,橫跨于橋墩間。橋地面爲鵝卵石鋪設,橋屋爲懸山頂,面闊22間,進深6柱,擡梁式構架。橋南、北兩側設置擋雨板,擋雨板內設有朝天欄杆,供路人小憩。橋屋北側中心設有神龛,供奉北極玄天真武祖師。
3、沙縣高砂鎮端溪永鎮橋,建于清乾隆38年(1773年)。木伸臂單孔平梁廊橋,橋身東西走向,橋面長19.3米,寬4.9米,淨跨8.8米,距水面4.1米。廊屋面闊七間,進深四柱,擡梁穿鬥式結構,單檐歇山頂。隨脊檩下皮墨書“大清乾隆三拾捌年歲次鼎建”字樣。兩側設欄杆和座椅,四周屋檐下設雨披。
4、沙縣鄭湖杜坑湖山橋,據橋內碑刻記載,湖山橋建于清道光乙酉五年(1825),曆代均有維修。木伸臂單孔平梁廊橋,橋身東西走向,橋面長19.3米,寬5.30米,淨跨9.2米,距水面4.2米。廊屋面闊七間,進深六柱,擡梁穿鬥式結構,懸山頂。橋內立有清道光乙酉五年(1825)建造石碑一方。
5、大田華興鄉杞溪村通驷橋,始建于明弘治九年(1496年),1980年改爲石拱橋,橋亭保持原貌。橋身東北—西南走向,河水由北向南流過;縱聯法砌置和起劵的單孔石拱橋,橋面上建有木構廊屋,面闊九間24米,進深四柱6米,高7米,擡梁穿鬥混合式木結構、重檐歇山頂;明間正中設神龛,祀觀音菩薩。頂上設藻井,配以鬥拱疊澀出挑。1983年公布爲縣級文物保護單位。
6、大田均溪鎮周田村雙龍橋,始建于清乾隆五十三年(1788年),橋身爲南北走向,河流由西向東流過,木構伸臂平梁橋,東西寬4.3米,南北長22米,拱淨跨14米,木構廊屋面闊九間,進深四柱,擡梁穿鬥混合木結構、懸山頂。橋南北兩頭用大杉木作橋梁,橋面兩旁設有欄杆,內有長條板凳供人休息。
7、大田濟陽鄉濟中紫雲橋,始建明代,清代有修繕,爲單孔石砌拱橋,橋身爲東北—西南走向,河水由東南向西北流過即拐向西北,橋面爲鵝卵石、毛石、花崗岩石砌至,花崗岩、砂岩條石起劵,橋身長16.5米,寬3米,孔高9米,木構橋亭面闊五間,進深四柱,穿鬥式木結構、歇山頂,兩側有擋板。
8、泰甯下渠鄉仕坑仁壽橋,始建于元延祐元年(1314),明弘治元年(1488年)、清嘉慶十六年(1811年)重修。橋爲平梁伸臂式木構廊橋,一墩兩孔,南北走向,坐西朝東,由橋墩、橋拱、橋屋、橋龛等組成,橋長26.55米,寬4.63米,拱券矢高3.8米,建築面積122.9平方米。橋墩用大塊的赤色砂岩疊砌制成船形,分水尖面向來水。橋墩之間用杉木疊成“井”字。橋屋爲重檐歇山式屋頂,面闊八間,進深四柱,擡梁式木構架。橋南北兩端八字開,建有牌樓,檐下出二跳鬥栱承托屋架。橋東西兩側設美人靠和雨披,橋西側中間設神龛,供奉觀音、楊公等神像。
9、將樂萬全鄉良地平梁橋,爲單孔木伸臂梁廊屋橋。橋身西南至東北走向,面闊11間寬22.4米,進深4柱擡梁深3.84米,占地約97平方米。橋面距水面高約5米,橋屋高4.27米,明間和左右第一次間兩面坡頂升高,其它次間和盡間爲歇山頂。橋內面朝來水方向,中部六間分別設有6個神位,分別供奉如來、真武帝、媽祖、許真人、蕭公尊王、本坊土地福德神等。橋頭左側相連建有集靈宮一座,宮面闊三間,進深五柱擡梁減中柱,宮右建有副殿;宮前方左側還建有民主公王廟等。
10、將樂余坊鄉下張源花橋,橋身東北至西南走向。由廊屋、石拱橋二部分組成。廊屋面闊十間、寬28.5米,進深四柱、深3.5米。穿鬥式結構,歇山頂。石拱橋淨跨11米,高5.3米,用鑿面毛石縱聯法壘砌。
11、明溪楓溪鄉大雅村下村介布廊屋橋,始建于明萬曆年間(1573-1619年),清乾隆時期重修。木伸臂廊橋,東西走向,長18米,寬4米,橋屋八開間,用柱40根,擡梁式木構架,懸山頂。橋用當地優質的木頭直鋪架于兩旁的護坡之上,在梁架上橫鋪圓木上鋪黃土成橋面 ,在橋南面中間設神龛。
12、甯化曹坊鄉滑石風雨橋 ,又名溫坊橋,宜生橋,神仙橋。始建于明正德十六年(1521年),曆經多次修繕。橋往來東北—西南跨于曹坊大溪之上,爲二墩三孔木伸臂廊橋,橋通長約80米,寬4.6米。橋墩用筏形礎,鑿面條石錯縫壘砌,中墩上迎水方向用鷹嘴石鎮橋;兩端金剛牆用條塊石壘砌。橋面上爲木構長廊,面闊二十一間,橋面用木板承托沙土,卵石擺砌圖形,兩邊橋頭設牌樓,單檐歇山頂,橋中間部位設有神龛,兩旁建有扶欄和坐板。2001年公布爲縣級文物保護單位。
13、甯化水茜村水茜廊橋,又稱 “藩維橋”、“赤衛橋”,始建于清光緒壬寅年〔1902〕。木石結構,六墩五孔廊屋橋,由引橋、六墩、五拱、金剛牆、廊屋等組成,橫跨于水茜溪之上,往來于水茜村新、老街之間。1984年遭洪峰沖擊,橋墩破裂,1986年維修加固橋墩。2002年維修,橋面兩側欄杆及屋面均改用鋼筋水泥建造,改變了廊橋的原貌。
14、甯化安遠鄉厚溪村傑家灣廊橋,始建于清代,1965年重修,伸臂式加柱支撐的木構平梁廊橋。懸山頂,東西走向,通面闊24.5米,通進深7.9米。面闊五間,進深四柱,兩側有穿柱欄杆作座椅,檐下均有風雨擋板,地面以木板鋪設。石孔采用鑿面條石鑲邊,縱聯法砌置並起券,金剛牆處用亂毛石壘砌。西面建有屋橋管理房。
15、甯化石壁鎮溪背村烏石下廊橋,始建于清康熙年間,宣統二年重修,解放後亦有三次修繕。東西走向,由引橋、金剛牆、橋墩、廊屋、神龛、欄凳等組成,二墩三孔。全橋長38.4米,寬3.67米。中間兩墩迎水面做分水尖。橋面用長木架墩,上鋪兩層橫木,其上方再鋪方木,架柱疊梁起廊屋。廊屋中部設神龛,供奉太保神位,橋兩邊有穿柱欄杆做座椅,外爲靠欄,檐下兩面均有遮風板。2011年公布爲縣級文物保護單位。
16、甯化石碧村維藩橋與德潤亭,始建于清乾隆九年〔1744年〕。路亭與廊橋結合式建築。德潤亭平面呈長方形,東南至西北走向,總寬25米,深7米。亭內磚木結構,單檐硬山頂,兩面坡,卵石鋪地面,于西南與東北兩面各開券頂拱門,西南與維藩橋相連,東牆設神龛,供奉趙公元帥、土地公和土地婆。維藩橋緊鄰德潤亭,單孔石拱廊屋橋,西南至東北走向,全長12米,寬5米。橋上起廊屋,面闊三間,進深四柱,硬山兩面坡頂,橋面用較細的卵石平鋪。2001年公布爲縣級文物保護單位。
17、清流余朋鄉芹溪村攀龍橋,又名攀龍寨橋,橋身呈東北至西南走向,通長26米,通寬9.1 米,爲單孔伸臂木梁廊屋橋;通面闊七間,進深六柱,爲擡梁穿鬥混合結構,懸山頂。引橋部分利用基岩作礎,並用短杉木縱橫疊澀四挑、上承長木作平梁,梁上起架廊屋;當心間去水面設神龛,木構橋面,橋四面設遮風板。
18、尤溪台溪鄉台溪村觀音廊橋,清代古建築,單孔木伸臂梁廊屋橋。廊橋東西走向,面闊9開間,進深4柱,穿鬥式木構架,懸山頂,全長約30米,寬4米,孔跨約15米。在河岸兩引橋部分用較大的亂石壘砌,其上用老杉木疊澀出挑7層,再用12根優質杉木直鋪,再用杉木厚板鋪設成橋面。橋面兩側建有靠凳,面朝來水的明間設神龛,供奉觀音神像,橋兩頭建有附屬建築。
19、尤溪管前鎮林源村水尾廊橋,始建于清晚期。木伸臂廊橋,橋東西走向,長約27米,寬5米,面闊9間,進深4柱,橋面離水面約10米。建築面積約200平方米。廊橋橫跨林源村的青印溪之上,在毛石壘砌金剛牆上用原木疊架出挑成梁,再用10根大口徑優質水杉直架橫跨作橋梁,上鋪木板成橋面。現爲縣文物保護單位。
20、永安貢川鎮集鳳村會清橋,三石孔拱廊屋橋。建于明成化二十一年(1485年)。橋呈西南至東北走向,橫架于胡貢溪上,兩墩三孔,來水面設分水尖。橋身長41米,寬7米,建築面積287平方米,兩側丹霞石金剛牆。橋面木構廊屋,面闊十三間,進深四柱,五架擡梁式,兩側設擋雨板,來水面設神龛,供奉“真武大帝”。 2001年公布爲福建省級文物保護單位。
21、永安大湖鎮吳坊村保福橋,爲單孔木伸臂梁廊屋橋。清光緒十三年(1887年)建。橋呈西北至東南走向,長15.7米,寬5.6米,建築面積88平方米。橋兩端金剛牆,由鵝卵石砌成。橋面闊七間,進深四柱,五架梁,橋四面檩下設有擋雨板。橋面由小鵝卵石和小長條磚鋪砌,橋身由二層木頭架成井字形。橋西南面設三個神龛,供奉“太保尊王、觀音、五谷真仙”。
22、永安貢川鎮張荊村福興橋,單孔木伸臂梁廊屋橋。始建元至正年間(1335-1368年),清乾隆已醜年(1745年)、鹹豐三年(1853年)、光緒三十三年(1897年)、1993年先後四次重修。橋呈東西走向,溪水由南向北流。橋身長20.3米,寬6.1米,面闊七間,進深四柱,前後七架梁。兩側設擋雨板。來水面設一開間神龛,供奉“遊獵將軍”。2000年公布爲永安市級文物保護單位。
由上述古廊橋的描述中可以看到,三明廊橋尤其是木伸臂梁廊橋,基本不存在主拱圈,僅在毛石壘砌金剛牆上或石橋墩上,用原木疊架出挑成梁,再用大口徑圓木直架橫跨作橋梁,上鋪木板成橋面。原因大概或因溪壑縱橫、水流湍急、多險灘峽谷等自然條件的限制,及古代橋梁設計和施工等諸多難題,有限的經濟能力和技術條件等,造成了今天三明境內廊橋的這種局面。從木拱結構技術發展的大體脈絡“木平梁橋——木斜撐橋——木八字撐橋——木拱橋”來看,三明境內的廊橋結構現狀仍停留在早期階段,即木平梁橋,之後便是石拱廊橋,中間兩個階段暫沒發現。
 
三、申遺的可行性
 
三明廊橋,既有平梁廊橋與拱架廊橋之分,有多孔廊橋與單孔廊橋之分,也有木構廊橋與石構廊橋之分。其中以單孔廊橋最爲獨特,民間稱其爲“屋橋”、“厝橋”、“花橋”,它分上下兩部分,下爲橋台(木、石),上爲廊屋,既體現了中國傳統木結構建築的風貌,也體現了獨具閩西北特色的造橋工藝。
三明廊橋從入選申遺角度看,有不足,但仍有獨特的風采。因爲廊橋本身,除了交通功能外,其它所具有的功能一樣不少:(1)廊橋一般建于村莊水尾處,方便村民出入,既是村莊出入口,也是連接村外交通的通道。廊橋集山、水、屋、橋于一體,廊屋造型多樣,裝飾手法豐富靈活,既美觀又實用。(2)廊橋以自身獨特的傳統建築優美造型,掩于茂密的叢林之中、橫跨于流水潺潺的小溪、懸崖之上,與自然相融,與周圍的環境相應成趣, 彰顯和諧、舒適之美。(3)俗語說:“迎水聚財,去水散財”。廊橋常築在村頭、水尾處,符合“聚財消災,人丁興旺”的村落風水理念。(4)每座廊橋都設有神龛,供奉神祀,祈求保佑。(5)常成爲村落或周邊村落人們聚會和集市的場所,許多廊橋還設有古戲台,滿足鄉民娛樂和開展民俗活動的需求。
    無論是新農村建設,還是曆史文化、美麗村莊評選,類似土堡、廊橋、古塔、古建築等都是依據和底蘊,故大力保護廊橋古建築勢在必行、刻不容緩。從申遺條件中也不難看出,除了遺産本身價值突出外,還有許多條件:(1)提名地木拱(平梁)廊橋的3/5制式爲此類遺産最爲成熟的結構體系,其獨特的建構特征具有非常高的創造精神。(2)提名地的遺産價值突出,真實性、完整性明確。(3)提名地的系列組成囊括了該類遺産的所有構成要素,較爲全面、系統地揭示了遺産內容涵蓋了所有該地區木拱(平梁)廊橋的地域特征。(4)提名地的年代序列包括了明一清一民國,從時間跨度上包涵了所有木拱(平梁)廊橋遺存的時代坐標。(5)提名地的保護、管理受到當地文物主管部門及居民的大力支持和認可。
逐一對照《實施世界遺産公約操作指南》中的相關條款,分布于閩西北地區的單孔平梁廊橋也完全符合文化遺産的基本標准(6項),即:
1、代表著人類創造智慧的傑作;
——“三明平梁廊橋”代表著人類暨中國勞動人民創造智慧的傑作;
2、展示了在一定的曆史時期、或世界的一個文化地區內,有關建築或技術典型藝術、城鎮發展以及景觀設計發展的人文價值之重要交流;
——“三明平梁廊橋”展示了自宋代以來中國閩西北地區暨中國東南丘陵地區閩江上遊沙溪、金溪、尤溪河谷區域的造橋工藝及其區域間的技術交流;
3、對依然存在或已經消失的文化傳統或文明具有唯一性的或至少是獨特的證明;
——“三明平梁廊橋”是中國閩西北地區社會曆史文化依然存在的主要物質載體之一;
4、 形象地展示人類曆史重要階段的一種建築物形式、建築或技術整體或景觀的卓越案例;
——“三明平梁廊橋”是中國乃至世界橋梁中具有鮮明地方特色的橋梁形式;
5、是傳統人類聚落、土地利用的傑出典範,代表了一種文化、或人類與環境之間的相互關系,尤其是當這種相互關系在不可逆變化的影響下具有價值之時;
——“三明平梁廊橋”是缺地少坪的中國閩西北地區充分擴展利用土地、人民和睦相處、人地關系和諧的傑出典範;
6、與傑出的普遍重要性的事件或生活傳統、觀念、信仰、藝術作品或文學作品具有直接的或確鑿的聯系。
——“三明平梁廊橋”與中國閩西北地區的社會風情、宗教信仰、生活勞作息息相關。
有鑒于此,“三明平梁廊橋”可以作爲一項文化遺産資源申報相應等級的文化遺産,以便更好地保護、管理閩西北地區的以單孔平梁廊橋爲核心的廊橋文化景觀,避免與抵禦自然災害與人類不當活動對平梁廊橋的損害,發掘和傳承與平梁廊橋有形遺産相互映照的平梁廊橋非物質文化遺産。
當然,保護三明平梁廊橋已有一定的行政基礎、民間基礎與學術基礎。行政基礎是指各縣(市)政府對平梁廊橋的保護與管理;民間基礎則是曆代橋工對平梁廊橋修建以及曆代鄉民的使用與維護;學術基礎是對平梁廊橋具有深入曆史文化遺産研究的曆代學者及其研究著述。只有政府與文化遺産管理部門、致力于平梁廊橋研究的專家學者以及熱心于平梁廊橋保護的民間人士齊心協力與共同努力,三明廊橋將煥發出更加燦爛的光芒。
 
逐一對照《實施世界遺産公約操作指南》中的相關條款,分布于浙南閩北地區的單孔木拱廊橋完全符合世界文化遺産的6項標准,即:
  
 
 
 
 
 
 
(責任編輯:三博)